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Demonología es la parte de la teología que estudia la existencia, orígenes y manifestaciones de los demonios o espíritus inmundos.

Los objetivos de este curso es dar un resumen básico de algunas de las posturas teológicas en relación con este tema. Tales como:

• Origen de los demonios.
• Reino de Dios y Reino de las Tinieblas.
• Efectos de la Revelación de Jesús y la Cruz ante el Reino de las Tinieblas.
• Autoridad Espiritual de la Iglesia sobre el Reino de las Tinieblas.

Parte I – Orígenes

Tradicionalmente es conocido que el Reino de las Tinieblas se origina con la rebelión de Satanás – también conocido como Lucifer o Diablo. El significado de estas palabras lo exploraremos ahora:

• Satanás – En el Antiguo Testamento en hebreo significa: שָׂטָן sâṭân, saw-tawn’; del H7853; un opositor, con uso del artículo se refiere a al archienemigo de Dios, adversario. En el Nuevo Testamento en griego koiné lleva ell mismo significado: Σατανᾶς (Satanas) del Strong: G4567 y GK: G4928; un adversario, oponente, enemigo.
• Lucifer – solo aparece en la traducción en inglés de la King James en Isaías 14:12, significa el “portador de luz” del hebreo הֵילֵל hêylêl, hay-lale’; del H1984 – la estrella de la mañana. Esta profecía de Isaías 14:1-23 en forma literal fue dada contra el Rey de Babilonia y se ha interpretado como una forma alegórica de hablar de Satanás.   
• Diablo – esta palabra no aparece en el Antiguo Testamento, en el Nuevo Testamento aparece varias veces διάβολος (diabolos) del Strong: G1228 y GK: G1333 y significa engañador, informante mal intencionado (acusador) traidor o el maligno.

El origen del Reino de las Tinieblas se remonta al relato del jardín del Edén y la caída de la humanidad. En Génesis 1 y 2 Dios (Elohim) creó al ser humano, varón y hembra, para que tuviera dominio sobre la tierra, la cultivara y la cuidara en su imagen y semejanza (en su carácter). La tentación a dudar de Dios y revelarse contra Él causó que los seres humanos quisieran ser Dios en la tierra, imagen y semejanza de Satanás. Desde ese momento la autoridad que se le había delegado a los seres humanos quedó bajo el dominio de Satanás y el Reino de los Cielos a través del ser humano se transformó en un Reino de Tinieblas (de Satanás) a través de los seres humanos. La esclavitud del ser humano al pecado, pusó la tierra bajo el dominio de Satanás mediante usurpación. Por esto, el Verbo se hizo humano y estando en la tierra desde Juan el Bautista en adelante se predica que el Reino de los Cielos se ha acercado. El Reino perdido fue restaurado a través de la obediencia absoluta a Dios de un ser humano, el Postrer Adán, Jesucristo.

Por causa de descubrimientos arqueológicos en las Cuevas de Qumram se ha estado revisando la canocidad del libro de Enoc, mencionado en la Biblia directa e indirectamente en varias ocasiones. La cita más directa es:

Judas 14-15 – Nueva Versión Internacional (Castilian)

14 También Enoc, el séptimo patriarca a partir de Adán, profetizó acerca de ellos: «Mirad, el Señor viene con millares y millares de sus ángeles[a] 15 para someter a juicio a todos y para reprender a todos los pecadores impíos por todas las malas obras que han cometido, y por todas las injurias que han proferido contra él».

Esta cita de Judas proviene del capitulo 1, verso 8 de Enoc. Lo interesante es que lo cita como profeta en una carta escrita para proteger la iglesia de los falsos maestros y profetas de la época. Cosa que contradeciría su argumento, si la cita de Enoc no fuera considerada por las iglesias de la época como libro inspirado por Dios. Incluso hay canones de iglesias Cópticas y Ortodoxas que incluyen el libro de Enoc. ¿Cuál es entonces la relevancia de este libro en relación a los orígenes de los demonios?

            A grandes rasgos el libro de Enoc muestra como era el mundo prediluviano (antes del diluvio). Génesis 6 narra someramente parte de esta relato, como si el autor del mismo suponía que el pueblo para quien fue escrito conocía ya los eventos que causaron que Dios juzgara el mundo con el diluvio. Leamos Génesis 6:1-8. La referencia a “hijos de Dios” se disputa hermeneúticamente, pero observando otras referencias bíblicas tales como Job 1:6 y 2:1 podemos interpretar que estos hijos de Dios son seres angélicales. Esta referencia del libro de Job es importante porque este relato bíblico de Job es uno de los más antiguos de todos los textos de la Biblia, tan antiguos como los relatos de Génesis que fueron transmitidos de forma oral hasta que fueron escritos por primera vez despues de la salida de los descendientes de Abraham de Egipto.

            Si tomamos el relato de Enoc y Génesis 6:1-8 en conjunto, los hijos de Dios, seres angélicales tuvieron relaciones sexuales con las hijas de los hombres y les engendraron gigantes – Nefilios (en hebreo “los que no debieron haber nacido”). Estos seres hibridos dominaron la tierra y tiranizaron la humanidad, además los ángeles les enseñaron a los humanos el arte de la guerra y la hechicería. Estos ángeles que el libro de Enoc llama Guardianes fueron puestos por Dios en prisiones de obscuridad bajo la tierra hasta el día del juicio, como afirma 2 Pedro 2:4 y Judas 1:6. Los hijos de estos Guardianes, fueron muertos por el diluvio, ellos y toda criatura híbrida que los humanos bajo su tutela habían creado. Los espíritus de estos Nefilios no podían subir al cielo porque no fueron creados en el cielo y tenían que permanecer en la tierra. Estos espíritus que se quedaron en el mundo, acostumbrados a los placeres y lujurias de la carne  quedaron sin cuerpos para habitar y disfrutar de sus deseos. Según esta información estos son los espiritus inmundos que buscan casa (cuerpo) para habitar y poseen a los seres humanos. Son estos espíritus inmundos los que Jesús más de una vez liberó a las personas sanándolos aún de enfermedades causadas por estos: Mateo 10:1, Marcos 1:27; 3:11; 5:13; 6:7; Lucas 4:36; 6:18. También los apóstoles liberaron a muchos de ellos: Hechos 5:16; 8:7. En Apocalipsis 16:13 el Apóstol Juan también habla de como el Dragón (Satanás), el Falso Profeta y la Bestia desatan de estos espíritus sobre la tierra. Jesús enseñó de estos espíritus inmundos diciendo:

Mateo 12:43-45 – Reina-Valera 1960

El espíritu inmundo que vuelve

(Lc. 11.24-26)

43 Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. 44 Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. 45 Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala generación.

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